第三百六十二章 演绎哪吒的诀窍
徐胜停下脚步,没有急吼吼地说要替人主持公道,询问道:“具体是个什么情况?”
如果五蕴郡的县令真的徇私枉法,他不认为青叶寺的同伴们会无动于衷,大家都是活生生的人,不是没了玩家操控就不会行动的NPC。
如今的青叶寺早就不是他一人独撑的局面,师兄空梦拥有近四品的战力,六品灵修更是一抓一大把,尤其在获得鬼府的魂器后,一部分修炼冥属灵格的僧人都得了晋升,例如当初以灵格“牛头”帮助他追踪凤鸣楼杀手的王坚如今也已晋升“勾魂使者•白无常”。
若说跨州去插手它派事务,的确有很大难处,非大魄力者不能为之,可跨郡执法算个屁,那位县令只怕也是莲花寺的弟子,抬出肃正门风的理由就能正大光明地将他办了。
果然,楚君昭回答道:“此事我有派人调查,起因是五蕴郡受蕴镇的乡绅冯行空想要并田,将自家分布在受蕴镇各处的田连成一片,于是或出钱强买,或与人换地,或是恶棍威逼利诱,终于将他家的田连成了两大块,中间只隔了一户胡家的百亩田。
冯行空把胡家大爷叫去,说给五枚金刀币买他家的地,胡家大爷自然不肯,老爷加到十枚,胡家大爷还是不肯,说便是一百枚金刀币,早晚也会吃完,可是在自家地里扒扒土、浇浇水,只要力气花上去,一家子便饿不死,反正说什么也不肯换。
更何况,先前半年各地粮价上涨,凡是家里有些余粮的,都靠着卖给本郡的粮商小赚了一笔,百姓们自然更看重自家的田,能不卖就不卖。
至于换地,冯行空用来交换的田当然不是什么好田,要么就是贫地,要么离镇很远,有被妖魔袭击的危险,当地百姓只是迫于冯家的威势,不得不屈服答应。
可那胡家长子是个有本领的,曾在莲花寺当过俗家弟子,晋升过九品‘武僧’,家里的田地靠父母和弟弟耕种,自己则在农闲时外出打猎,那些恶棍混混哪里是他对手,上门挑衅就被他三拳两脚打翻。
冯行空望地心切,见威逼利诱都不成,便暗示管家雇了一位桃州流民下毒,想要毒死胡氏全家。
也是命不该绝,案发的前一天胡家长子连同另三家猎户外出打了一头黑熊,为庆贺大醉了一场,直到第二天傍晚才醒来,故而没有碰被下了毒的饭菜,只可怜他一觉醒来,家中父母、妻子、弟弟、女儿五口人全被毒死了,只剩他一人活着。”
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徐胜沉着脸道:“既然你都知道了事情原委,想必那位县令也查出了真相,他怎么判的?”
“他先是判冯家赔偿五百枚金刀币给胡家。”
“哼,九牛一毛,不痛不痒。”
“下毒的流民被罚去挖矿十年。”
“挖矿十年,九死一生,即便侥幸活下来,身体也废了,作为受命行凶者,倒也勉强合格,最重要的主谋者呢?”
“冯行空在认罪后积极配合,主动指认凶手,交待真相,其家人又从莲花寺请了一位‘禅师’,在刑堂上确认其悔改之念是真非假,于是判处终身监禁,日夜向佛祖忏悔,不准踏出悔过牢半步。”
“终身监禁?富人坐牢跟穷人坐牢是一回事吗?牢里清静,正好给他修身养性,若是遇上大赦,指不定就给放出来了。”
徐胜闻言,不由得嗤之以鼻。
燕州境内的确有这么一条律法,只要犯人真心悔改,得到“禅师”的认证,就可以从轻审判,毕竟给犯人一个改过自新的机会,也符合佛门宽宏慈悲的理念,何况有灵能作为保证,避免了犯人伪装演戏的可能。
然而,再好的规矩在实际推行中也会变味。
晋升“禅师”的灵修数量本就稀少,他们还要修行,还要处理自己的事情,不可能天天奔波各地给犯人鉴定作证,像徐胜身为一郡之主,需要处理的事数不胜数,如果别人发信请他出庭作证他就去帮忙,那么这辈子也别想干成其它的事。
故而要请动“禅师”出庭作证,免不了请托人情关系,而平民百姓无权无势,如何能请动这样的大人物,于是这条律法就成了富人权贵的专用减罪手段。
至于是否真心悔改,世上能高呼“十八年后又是一条好汉”,坦然赴死之人终究是极少数,大多数人在知道自己不忏悔就会死的时候,都会发自真心的悔过,在堂上留下的泪水也绝对是出自真情实意。
灵能“明心见性”不是孟婆的“洗魂易魄”,它只能鉴定犯人当时的想法,无法保证未来犯人不会改变。
因为怕死而忏悔的人,在发现自己不用死以后,又有几人能“初心不改”?
要知道,很多犯人的后悔并不是后悔自己犯下罪行,而是后悔为什么当初不能做得更完美,正如某些人的反战并不是反对战争,而是“反战败”一样。
但即便有如此多的不满,徐胜也没有提出插手此事,因为那位县令的判罚属于合理范围内,即便有轻判之嫌,但绝非误判。
不插手他人已经合法审判的案子,这是徐胜给自己定下的规矩,毕竟他没有分身万千的本领,不可能事事都管,好的初衷未必有一个好的结果。
头痛医头,脚痛医脚,并不能从根本上解决问题。
觉得规矩不好,那便从源头上改变规矩,这才是治本之法,而如今的徐胜距离掌握话语权已然不远。
当然,这并不意味着现在什么都做不了。
“派人调查一下那位县令和作为证人的‘禅师’,有无收受冯家的好处,另外派人警告悔过牢的狱卒,本寺每隔一个月会派人查看牢中情况,如果发现冯行空在牢中享受了不该有的待遇,就别怪本寺多管闲事了。”
徐胜想了想,目前能做的也便只有这些了。
楚君昭将指示记录在本子上,又道:“对了,你不在的时候,有两名鬼府投降的鬼修恶习难改,殴打了灭轮界的百姓并强夺财物,负责刑狱的乔师叔询问,是该依照正常条例判罚,还是依照戴罪之身从重判罚。”
那些投降的鬼修虽然都喝了孟婆汤,但并未被修改人格,只是删除了重生灭轮界的记忆,生前的记忆依旧保留,故而别指望他们会就此洗心革面,成为一个十全十美的大善人。
虽说楚君昭还给他们灌输了只要辛勤工作,就能投个好胎的新记忆,但地球上那些拥有坚定信仰的印度教信徒照样会出现抢劫强奸的罪犯,可见这种事不是靠给个盼头就能禁绝的。
乔梁的为难之处在于,这些鬼修其实是战犯之身,处于强制劳动的阶段,但当事人由于被删除了记忆,并不知道这件事,所谓“不教而诛谓之虐”,故而犹豫该用哪种判罚标准。
徐胜倒是不觉得为难,果断道:“即便摒除战犯之身,他们本质上也是已死之人,既然不珍惜重新做鬼的机会,那就送他们轮回投胎,回归应有的宿命。”
想了想,又补充道:“以十年为限,十年内若这些鬼修没有犯下新的恶行,便消去魂体上的烙印,让他们回复记忆,自愿选择留下还是离开。”
徐胜不屑于洗脑敌人,让对方为自己服务终生,但该有的劳改教育不能少,甭管是罪犯还是战犯,都别想在他这里白吃白住。
楚君昭不置可否,默默地将指示记下,然后又翻了翻,便将本子合上,道:“剩下的都是些琐碎杂事,就不劳你大驾了,今天赶路辛苦,先休息吧。”
“哈,多谢手下留情。”
徐胜回到久违的房间,盘膝坐好后,打开外挂查看个人面板。
人物:徐胜人
神元:46500
气元:50006
精元:90800
行善值:238700
为恶值:0
技能:灵格“混世灵童•三太子”(6%)、大轮心经(75%)、大乘渡厄法(60%)、根本造狱毗昙经(75%)、机神拳(1%)、机皇拳(100%)、时流功(3%)
“灵格的演绎度提升了5%,自从晋升了以来,唯一做过的大事便是击败鲲鹏,唔……”
依照过往的经验,独一型灵格的演绎须遵循人物在神话故事中的性格、行事风格。
如果是成年后的哪吒,自然得遵循西岐先锋将或者天庭元帅的行事作风,前者要打倒暴君,后者要扫荡妖魔。
可徐胜晋升的是孩童形态的哪吒,对方本质上只是个熊孩子,总不能这么大的人了,还去学小孩子撒泼调皮吧,真要这么做,“侠僧”就要改叫“童僧”了。
“毫无疑问,屠龙肯定符合要求,连灵能中都有一项‘龙族天敌’,除此以外,既然击败鲲鹏同样能提升演绎度,是否意味着,干掉强者同样符合要求……不对,我得从熊孩子看待世界的角度出发,此举的核心不在于挑战强者,而是捣乱。”
徐胜忽然觉得甚为可惜,如果早一点晋升,当初济州之行应该也能提升“三太子”的演绎度,毕竟那一次可是将四海盟乃至整个济州都闹得鸡飞狗跳。
或许自己可以依样画葫芦,再找其它州来几次?
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如果五蕴郡的县令真的徇私枉法,他不认为青叶寺的同伴们会无动于衷,大家都是活生生的人,不是没了玩家操控就不会行动的NPC。
如今的青叶寺早就不是他一人独撑的局面,师兄空梦拥有近四品的战力,六品灵修更是一抓一大把,尤其在获得鬼府的魂器后,一部分修炼冥属灵格的僧人都得了晋升,例如当初以灵格“牛头”帮助他追踪凤鸣楼杀手的王坚如今也已晋升“勾魂使者•白无常”。
若说跨州去插手它派事务,的确有很大难处,非大魄力者不能为之,可跨郡执法算个屁,那位县令只怕也是莲花寺的弟子,抬出肃正门风的理由就能正大光明地将他办了。
果然,楚君昭回答道:“此事我有派人调查,起因是五蕴郡受蕴镇的乡绅冯行空想要并田,将自家分布在受蕴镇各处的田连成一片,于是或出钱强买,或与人换地,或是恶棍威逼利诱,终于将他家的田连成了两大块,中间只隔了一户胡家的百亩田。
冯行空把胡家大爷叫去,说给五枚金刀币买他家的地,胡家大爷自然不肯,老爷加到十枚,胡家大爷还是不肯,说便是一百枚金刀币,早晚也会吃完,可是在自家地里扒扒土、浇浇水,只要力气花上去,一家子便饿不死,反正说什么也不肯换。
更何况,先前半年各地粮价上涨,凡是家里有些余粮的,都靠着卖给本郡的粮商小赚了一笔,百姓们自然更看重自家的田,能不卖就不卖。
至于换地,冯行空用来交换的田当然不是什么好田,要么就是贫地,要么离镇很远,有被妖魔袭击的危险,当地百姓只是迫于冯家的威势,不得不屈服答应。
可那胡家长子是个有本领的,曾在莲花寺当过俗家弟子,晋升过九品‘武僧’,家里的田地靠父母和弟弟耕种,自己则在农闲时外出打猎,那些恶棍混混哪里是他对手,上门挑衅就被他三拳两脚打翻。
冯行空望地心切,见威逼利诱都不成,便暗示管家雇了一位桃州流民下毒,想要毒死胡氏全家。
也是命不该绝,案发的前一天胡家长子连同另三家猎户外出打了一头黑熊,为庆贺大醉了一场,直到第二天傍晚才醒来,故而没有碰被下了毒的饭菜,只可怜他一觉醒来,家中父母、妻子、弟弟、女儿五口人全被毒死了,只剩他一人活着。”
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“他先是判冯家赔偿五百枚金刀币给胡家。”
“哼,九牛一毛,不痛不痒。”
“下毒的流民被罚去挖矿十年。”
“挖矿十年,九死一生,即便侥幸活下来,身体也废了,作为受命行凶者,倒也勉强合格,最重要的主谋者呢?”
“冯行空在认罪后积极配合,主动指认凶手,交待真相,其家人又从莲花寺请了一位‘禅师’,在刑堂上确认其悔改之念是真非假,于是判处终身监禁,日夜向佛祖忏悔,不准踏出悔过牢半步。”
“终身监禁?富人坐牢跟穷人坐牢是一回事吗?牢里清静,正好给他修身养性,若是遇上大赦,指不定就给放出来了。”
徐胜闻言,不由得嗤之以鼻。
燕州境内的确有这么一条律法,只要犯人真心悔改,得到“禅师”的认证,就可以从轻审判,毕竟给犯人一个改过自新的机会,也符合佛门宽宏慈悲的理念,何况有灵能作为保证,避免了犯人伪装演戏的可能。
然而,再好的规矩在实际推行中也会变味。
晋升“禅师”的灵修数量本就稀少,他们还要修行,还要处理自己的事情,不可能天天奔波各地给犯人鉴定作证,像徐胜身为一郡之主,需要处理的事数不胜数,如果别人发信请他出庭作证他就去帮忙,那么这辈子也别想干成其它的事。
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要知道,很多犯人的后悔并不是后悔自己犯下罪行,而是后悔为什么当初不能做得更完美,正如某些人的反战并不是反对战争,而是“反战败”一样。
但即便有如此多的不满,徐胜也没有提出插手此事,因为那位县令的判罚属于合理范围内,即便有轻判之嫌,但绝非误判。
不插手他人已经合法审判的案子,这是徐胜给自己定下的规矩,毕竟他没有分身万千的本领,不可能事事都管,好的初衷未必有一个好的结果。
头痛医头,脚痛医脚,并不能从根本上解决问题。
觉得规矩不好,那便从源头上改变规矩,这才是治本之法,而如今的徐胜距离掌握话语权已然不远。
当然,这并不意味着现在什么都做不了。
“派人调查一下那位县令和作为证人的‘禅师’,有无收受冯家的好处,另外派人警告悔过牢的狱卒,本寺每隔一个月会派人查看牢中情况,如果发现冯行空在牢中享受了不该有的待遇,就别怪本寺多管闲事了。”
徐胜想了想,目前能做的也便只有这些了。
楚君昭将指示记录在本子上,又道:“对了,你不在的时候,有两名鬼府投降的鬼修恶习难改,殴打了灭轮界的百姓并强夺财物,负责刑狱的乔师叔询问,是该依照正常条例判罚,还是依照戴罪之身从重判罚。”
那些投降的鬼修虽然都喝了孟婆汤,但并未被修改人格,只是删除了重生灭轮界的记忆,生前的记忆依旧保留,故而别指望他们会就此洗心革面,成为一个十全十美的大善人。
虽说楚君昭还给他们灌输了只要辛勤工作,就能投个好胎的新记忆,但地球上那些拥有坚定信仰的印度教信徒照样会出现抢劫强奸的罪犯,可见这种事不是靠给个盼头就能禁绝的。
乔梁的为难之处在于,这些鬼修其实是战犯之身,处于强制劳动的阶段,但当事人由于被删除了记忆,并不知道这件事,所谓“不教而诛谓之虐”,故而犹豫该用哪种判罚标准。
徐胜倒是不觉得为难,果断道:“即便摒除战犯之身,他们本质上也是已死之人,既然不珍惜重新做鬼的机会,那就送他们轮回投胎,回归应有的宿命。”
想了想,又补充道:“以十年为限,十年内若这些鬼修没有犯下新的恶行,便消去魂体上的烙印,让他们回复记忆,自愿选择留下还是离开。”
徐胜不屑于洗脑敌人,让对方为自己服务终生,但该有的劳改教育不能少,甭管是罪犯还是战犯,都别想在他这里白吃白住。
楚君昭不置可否,默默地将指示记下,然后又翻了翻,便将本子合上,道:“剩下的都是些琐碎杂事,就不劳你大驾了,今天赶路辛苦,先休息吧。”
“哈,多谢手下留情。”
徐胜回到久违的房间,盘膝坐好后,打开外挂查看个人面板。
人物:徐胜人
神元:46500
气元:50006
精元:90800
行善值:238700
为恶值:0
技能:灵格“混世灵童•三太子”(6%)、大轮心经(75%)、大乘渡厄法(60%)、根本造狱毗昙经(75%)、机神拳(1%)、机皇拳(100%)、时流功(3%)
“灵格的演绎度提升了5%,自从晋升了以来,唯一做过的大事便是击败鲲鹏,唔……”
依照过往的经验,独一型灵格的演绎须遵循人物在神话故事中的性格、行事风格。
如果是成年后的哪吒,自然得遵循西岐先锋将或者天庭元帅的行事作风,前者要打倒暴君,后者要扫荡妖魔。
可徐胜晋升的是孩童形态的哪吒,对方本质上只是个熊孩子,总不能这么大的人了,还去学小孩子撒泼调皮吧,真要这么做,“侠僧”就要改叫“童僧”了。
“毫无疑问,屠龙肯定符合要求,连灵能中都有一项‘龙族天敌’,除此以外,既然击败鲲鹏同样能提升演绎度,是否意味着,干掉强者同样符合要求……不对,我得从熊孩子看待世界的角度出发,此举的核心不在于挑战强者,而是捣乱。”
徐胜忽然觉得甚为可惜,如果早一点晋升,当初济州之行应该也能提升“三太子”的演绎度,毕竟那一次可是将四海盟乃至整个济州都闹得鸡飞狗跳。
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