第五十一章 阐提戒刀
徐胜闻言心中冷笑,又不是第一天穿越,这些道理他又岂会不懂,当年看《西游记》中狮驼岭那一段就知道了。
“……三大王不在这里住,他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城,唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他的江山,如今尽是些妖怪。”
吃人无数的大鹏又是什么结局?
“佛祖不敢松放了大鹏,也只教他在光焰上做个护法,引众回云,径归宝刹。”
没背景的妖怪被孙悟空打死,有背景的妖怪被靠山拎回去,这已是公认。
当然,《西游记》暗戳戳的黑佛教,用它来论证和尚面厚心黑其实不妥,但华夏文明中也有一句盛行了几千年的话,叫“法理不外乎人情”。
如果徐胜把犯人抓回寺中,甭管他拿出多少人证物证,列举多少戒律条文,对方只要来一句“法理不外乎人情”,他就没辙。
谁敢说这句话不对?
孔老夫子都要点赞,所谓“亲亲相隐,人伦之理”、“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。
师者如父,做师父的为了救徒弟,舍下脸面,俯身求情,不计得失,这是多么伟大的情操,他徐胜一个九品灵修有什么资格否定对方的师徒感情?
再说了,培养一名灵修不容易啊。
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从茫茫人海中挑选出有天赋的弟子,花时间花资源栽培,还要经历实战考验,如此才能培养出一名合格的灵修强者,这是何等的千挑万选!
身为灵修,不仅要抵御妖魔,还要时刻面对畸变的风险,付出如此大的牺牲,享受一下特权怎么了?
徐胜对抗不了这种普世价值,只能选择取巧的方式,直接当场打死,不给对方求情的机会,就好像孙悟空真的把某位神仙菩萨的坐骑打死了,对方再不爽也只能捏鼻子认了,总不能不让他西天取经吧。
何况以蛮洲的价值观来看,徐胜的做法也没什么不对,门派出了为非作歹的恶徒,总得派人去抓吧,而抓人的时候恶徒反抗,总不能就此放手吧,那战斗的过程中不小心把人打死,也属常理。
除非玩论心不论迹的那一套,否则徐胜的行为无可指摘。
事实上,之前道行一行人的上门问罪,就是为了论心。
抛开中间发生的意外不谈,结果他们也试出来了,拥有鉴谎能力的两位大佬都对徐胜有维护之意,也就是说,论心也拿捏不了对方。
于是,他们祭出了最后一招——我奈何不了你,那就请你离开,反正你只有一人,管得了一地,管不了全天下。
徐胜沉思片刻,想通了个中缘由,道:“当年成立百丈肃众一事虽然是我提出,但之所以能轻松通过,是因为住持你也感觉到本寺的法纪日渐败坏,到了不约束不行的地步,也因为这一点,方丈才痛快答应……如今会妥协,是因为前辈们觉得法纪整顿到这种地步已经足够了,对吗?”
如果宗门真要坚持留下徐胜,自然也能将人留下,但政治本身就是一门妥协的艺术,很显然,方丈妥协了。
道显心下羞惭,叹息道:“是我对不住你。”
徐胜摇头道:“住持能放纵我这样的异类到现在,已是对晚辈的分外关爱,我如何还能苛求?我并非嗜杀暴戾之人,乱世用重典,盛世当施仁政,既然前辈们认为到了收刀入鞘的时候,我也不是不顾大局之人。”
“错了,不管别人怎么想,贫僧是真心觉得这个世道到了不变不行的地步,百丈肃众的功绩顶多算扬汤止沸,便是要鸟尽弓藏,现在也远没到时候,因此方丈向我提出将你外放时,我是竭力反对的,但圣女用一番话说服了我,你可知她说了什么?”
“弟子洗耳恭听。”
“圣女说,你留在莲花寺就免不了处处受人掣肘,就如同那些在京畿为官的官员一样,总是战战兢兢,担心得罪宰执高官、皇亲国戚,可外放到地方,你便可以放开手脚,随意施为,不必约束自己,前往青叶寺对你的成长有益无害。”
道显伸出手拍了拍徐胜肩膀,语重心长道:“你我无师徒之名,我却早将你视为得意门生,别人都说侠僧酷烈刚直、不懂变通,我如何不知你其实是个外刚内韧之人,也会为顾全大局而委屈自己,但我只愿你能永远保留胸中的这股侠气,锐意进取,锋为天下冠,不必去顾全别人的大局。”
徐胜闻言,抱拳躬身道:“诸佛见证,弟子必不负前辈所望!”
道显面露欣慰之色,旋即笑道:“本来答应即便违背寺规也要为你取得《天龙法体》,谁料宗门将这门功法作为武会奖品赐给你,但贫僧也不能言而无信,因此拼了一张老脸替你求来一物,让你前往青叶寺后可以大展拳脚。”
说完他从背后拿出一方刀匣,打开后,从中取出一柄没有开刃的青色戒刀,介绍道:“此物是本寺第一位戒律堂住持的佩刀,名为阐提戒刀。”
阐提者,指永远不得成佛的根机,也指一些连佛法都渡不了的人,《楞伽经》谓“众生有毕竟不成佛者”。
当然,也有一些佛宗认为一阐提同样可以渡化成佛,这就是相互吹牛皮的事了,探究不清。
道显抚摸着刀身,继续道:“你也知道,本寺的创派鼻祖并非出自佛门,他是成名后才修习佛法,将宗门转为佛脉,因此莲花寺初立时,门下弟子多视清规戒律为无物,道德败坏几近邪派,当时的方丈和圣女下决心整肃风纪,于是举全派之力打造了这口刑罚之刀,并与众门徒立法三章,其中一条便是——持此刀者,杀僧无罪!”
徐胜闻言愕然,道:“这等至宝给我不大合适吧,万一被人觊觎,出手强夺,我可未必守得住。”
道显摇了摇头,道:“不可否认,这口刀的确是一件神兵,但算不得顶尖,其象征意义大于实用,而且它还有一道极其严厉的禁制。”
只见道显在掌心划开一道口子,将鲜血涂抹在阐提戒刀上,原本碧绿如玉的刀身很快变得赤红如火,锋利无比,并散发出浓烈的肃杀之气。
“欲动用此刀,必须先涂抹自身鲜血将其开刃,而且挥刀之时不能有阴暗之念,一旦怀有私心,就会遭到刀灵反噬,试问这样的神兵别人抢去有什么用呢?”
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“……三大王不在这里住,他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城,唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他的江山,如今尽是些妖怪。”
吃人无数的大鹏又是什么结局?
“佛祖不敢松放了大鹏,也只教他在光焰上做个护法,引众回云,径归宝刹。”
没背景的妖怪被孙悟空打死,有背景的妖怪被靠山拎回去,这已是公认。
当然,《西游记》暗戳戳的黑佛教,用它来论证和尚面厚心黑其实不妥,但华夏文明中也有一句盛行了几千年的话,叫“法理不外乎人情”。
如果徐胜把犯人抓回寺中,甭管他拿出多少人证物证,列举多少戒律条文,对方只要来一句“法理不外乎人情”,他就没辙。
谁敢说这句话不对?
孔老夫子都要点赞,所谓“亲亲相隐,人伦之理”、“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。
师者如父,做师父的为了救徒弟,舍下脸面,俯身求情,不计得失,这是多么伟大的情操,他徐胜一个九品灵修有什么资格否定对方的师徒感情?
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徐胜对抗不了这种普世价值,只能选择取巧的方式,直接当场打死,不给对方求情的机会,就好像孙悟空真的把某位神仙菩萨的坐骑打死了,对方再不爽也只能捏鼻子认了,总不能不让他西天取经吧。
何况以蛮洲的价值观来看,徐胜的做法也没什么不对,门派出了为非作歹的恶徒,总得派人去抓吧,而抓人的时候恶徒反抗,总不能就此放手吧,那战斗的过程中不小心把人打死,也属常理。
除非玩论心不论迹的那一套,否则徐胜的行为无可指摘。
事实上,之前道行一行人的上门问罪,就是为了论心。
抛开中间发生的意外不谈,结果他们也试出来了,拥有鉴谎能力的两位大佬都对徐胜有维护之意,也就是说,论心也拿捏不了对方。
于是,他们祭出了最后一招——我奈何不了你,那就请你离开,反正你只有一人,管得了一地,管不了全天下。
徐胜沉思片刻,想通了个中缘由,道:“当年成立百丈肃众一事虽然是我提出,但之所以能轻松通过,是因为住持你也感觉到本寺的法纪日渐败坏,到了不约束不行的地步,也因为这一点,方丈才痛快答应……如今会妥协,是因为前辈们觉得法纪整顿到这种地步已经足够了,对吗?”
如果宗门真要坚持留下徐胜,自然也能将人留下,但政治本身就是一门妥协的艺术,很显然,方丈妥协了。
道显心下羞惭,叹息道:“是我对不住你。”
徐胜摇头道:“住持能放纵我这样的异类到现在,已是对晚辈的分外关爱,我如何还能苛求?我并非嗜杀暴戾之人,乱世用重典,盛世当施仁政,既然前辈们认为到了收刀入鞘的时候,我也不是不顾大局之人。”
“错了,不管别人怎么想,贫僧是真心觉得这个世道到了不变不行的地步,百丈肃众的功绩顶多算扬汤止沸,便是要鸟尽弓藏,现在也远没到时候,因此方丈向我提出将你外放时,我是竭力反对的,但圣女用一番话说服了我,你可知她说了什么?”
“弟子洗耳恭听。”
“圣女说,你留在莲花寺就免不了处处受人掣肘,就如同那些在京畿为官的官员一样,总是战战兢兢,担心得罪宰执高官、皇亲国戚,可外放到地方,你便可以放开手脚,随意施为,不必约束自己,前往青叶寺对你的成长有益无害。”
道显伸出手拍了拍徐胜肩膀,语重心长道:“你我无师徒之名,我却早将你视为得意门生,别人都说侠僧酷烈刚直、不懂变通,我如何不知你其实是个外刚内韧之人,也会为顾全大局而委屈自己,但我只愿你能永远保留胸中的这股侠气,锐意进取,锋为天下冠,不必去顾全别人的大局。”
徐胜闻言,抱拳躬身道:“诸佛见证,弟子必不负前辈所望!”
道显面露欣慰之色,旋即笑道:“本来答应即便违背寺规也要为你取得《天龙法体》,谁料宗门将这门功法作为武会奖品赐给你,但贫僧也不能言而无信,因此拼了一张老脸替你求来一物,让你前往青叶寺后可以大展拳脚。”
说完他从背后拿出一方刀匣,打开后,从中取出一柄没有开刃的青色戒刀,介绍道:“此物是本寺第一位戒律堂住持的佩刀,名为阐提戒刀。”
阐提者,指永远不得成佛的根机,也指一些连佛法都渡不了的人,《楞伽经》谓“众生有毕竟不成佛者”。
当然,也有一些佛宗认为一阐提同样可以渡化成佛,这就是相互吹牛皮的事了,探究不清。
道显抚摸着刀身,继续道:“你也知道,本寺的创派鼻祖并非出自佛门,他是成名后才修习佛法,将宗门转为佛脉,因此莲花寺初立时,门下弟子多视清规戒律为无物,道德败坏几近邪派,当时的方丈和圣女下决心整肃风纪,于是举全派之力打造了这口刑罚之刀,并与众门徒立法三章,其中一条便是——持此刀者,杀僧无罪!”
徐胜闻言愕然,道:“这等至宝给我不大合适吧,万一被人觊觎,出手强夺,我可未必守得住。”
道显摇了摇头,道:“不可否认,这口刀的确是一件神兵,但算不得顶尖,其象征意义大于实用,而且它还有一道极其严厉的禁制。”
只见道显在掌心划开一道口子,将鲜血涂抹在阐提戒刀上,原本碧绿如玉的刀身很快变得赤红如火,锋利无比,并散发出浓烈的肃杀之气。
“欲动用此刀,必须先涂抹自身鲜血将其开刃,而且挥刀之时不能有阴暗之念,一旦怀有私心,就会遭到刀灵反噬,试问这样的神兵别人抢去有什么用呢?”
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