第七十八章 飘零的墨家
徐胜并未着急接见墨家使者,而是依照既定行程进行义诊。
当然,他还不至于把人就这么晾一天,至少找来两名弟子负责接待,带对方参观青叶寺,并嘱咐只要不是机密之处,可以随意逛,无物不可示人。
原本徐胜是想委托楚君昭负责接待,毕竟这位接人待物的水准才是一流,但楚君昭见初版字典格外受欢迎,甚至有商人求购,想带去外地兜售,这下由不得她不郑重对待。
毕竟在自家地盘出点错误,没人会笑话她,因为大家都知道这是用一个月的时间编撰出来的仓促之物,可外地的人们不知道这点,必然会嘲笑著者想“立言”想疯了,这种连半成品都算不上玩意也敢拿出来丢人现眼。
因此,楚君昭已经开始着手编撰第二版易体字典,拉着傅子卉、空实以及藏经阁的几位长老没日没夜的工作,预计新内容包括新增两千文字,以及修订原有三千字中的错误。
这一天,同样是繁忙而又充实的一天,徐胜诊治完150名病人后,匆匆向帮忙的众弟子道谢,然后前往知客院,会见在寺内待了一整天的墨家使者。
“抱歉,让两位久候了。”
“哪里,方丈严守规章制度,才能为弟子门人做好榜样,国有国法,寺有寺规,如果人人都视规章制度为无物,天下必然混乱无序。”
若说诸子百家中谁最注重纪律,必然是墨家,便是兵家和法家在这方面都有所不如,因为兵家只在行军打仗时要求令行禁止,其余时候随便你怎么胡来,而法家干脆就是法无禁止即为可,只要不是明文规定的东西,都可以随意。
双方稍一寒暄,便有负责接待的僧人代为介绍,徐胜得知两名墨家使者中,男的名叫许腾,女的名叫单莺,皆是正统的墨家传人,也就是墨者。
正如佛门分出家弟子和在家弟子,墨家也分墨者和门徒,门徒只是接受了墨家思想的普通人,不需要遵守墨家的法纪制度,组织的命令对他们没有强制性,但墨者不同,一旦钜子下令,哪怕前方是刀山火海,也要冲进去。
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许腾和单莺身上穿的是粗布所制的褐衣,这是底层的贫民才会穿的衣服,便是现在四谛城中的百姓,还在穿褐衣也只是极少的一部分人,但这就是墨者的标志。
徐胜道:“今日能见到两位实在是太好了,我一直派人寻找贵派门人,奈何贵派行踪莫定,神龙见首不见尾,便是想找也不知从何处找起。”
许腾和单莺对视一眼,却是心中苦笑,他们哪里是自愿“行踪莫定”,都是被逼的。
真正的首领总是找不着人,满天下乱跑,只有在学派陷入危险的时候才会现身,副首领倒是一直都在,但鲜少参与政务,只一心诛杀那些罪恶滔天的灵修强者。
他们墨家不敢显于人前,就是怕被仇家报复,否则天大地大,找一块没人的荒野区,扫清妖魔后开山立派,又算得了什么难事。
但他们得罪的门派实在太多了,虽说死在他们手中的人都是罪有应得,可对方所在的门派绝不会这么认为。
譬如这一回,如果青叶寺的前任方丈道智没有死在侠僧手中,他们就会想办法出手刺杀,再公布对方勾结妖魔的罪证。
可在事后,莲花寺难道会感谢他们清除了本派的败类?
没有反过来倒打一耙,说墨家拿出来的罪证都是诬陷,绝对是因为莲花寺的大师们品德高洁,是真正的得道高僧。
没办法,世道如此,自家的败类只有自家人才有资格惩罚,否则都是一种羞辱,哪怕对方拿出的证据再确凿也没有用,双方必然会结仇,即便明面上不会公开说要替自家门人报仇,可一有机会,绝对会落井下石。
许腾道:“不知侠僧找本派何事?”
他口中的派不是指门派,而是学派的意思,墨家从来都不是一个江湖门派。
徐胜开门见山道:“两位想必已经知道最近四谛城施行的新政,青叶寺并不打算将田地分发给百姓,那样种地的效率太低,但百姓也需要有自食其力的本领,否则很容易被养成废人,所以我的打算是以商业为枢纽,大力发展手工业,尤其是小型的家庭工坊。
可手工业有技术门槛,哪怕这个门槛很低,仍旧需要有师傅帮他们领进门,而我听说贵派恰恰擅长这方面的技艺,并且每到一地就会向当地百姓传授,不会敝帚自珍,这份精神尤其可贵。
因此,我希望贵派能派遣这方面的人才到四谛城,而我会建立专门的技术学堂,由你们的人当先生,向本地百姓传授相应的技艺,当然,该有的待遇一币都不少。”
虽然这番话中有许多未曾听过的词汇,但中文的优势就在于能“望文生义”,许腾和单莺还是听明白了徐胜的意思,后者忍不住问道:“四谛城中难道就没有精通相应技艺的匠人?”
“有,可我不想强迫他们,尽管他们敝帚自珍的想法在我看来不值得提倡,但他们有‘教会徒弟饿死师傅’的顾虑,我也是能理解的。”
即便到了现代社会,照样有专利法保护,故而在道德上其实不能指责这类人,可他们敝帚自珍的技术实在太低端了,低端到掌握相同技术的人不在少数,这就成为了不必要的阻碍。
徐胜不愿强迫他们,但也不想惯着他们,因此邀请第三方来传授更高明的技艺,就是最好的破局方法。
许腾点了点头,称赞道:“侠僧果真是宅心仁厚,”
徐胜笑道:“你这个评价,恐怕会有许多人不同意,另外还有一点,既然要学本领,当然应该学最好的,而在我看来,这方面墨家称第二,世上无人敢称第一。”
“侠僧过誉了,”许腾谦虚了一句,继而直接问道,“可这对我们有什么好处呢?”
墨家向来不羞于言利,在这方面都是直来直去,儒家那套遮遮掩掩的做法在他们看来就是矫情。
徐胜道:“你们现在可以提。”
许腾咽了咽口水,压下心中的紧张,郑重其事道:“我希望贵寺允许我们在四谛城传播墨学。”
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当然,他还不至于把人就这么晾一天,至少找来两名弟子负责接待,带对方参观青叶寺,并嘱咐只要不是机密之处,可以随意逛,无物不可示人。
原本徐胜是想委托楚君昭负责接待,毕竟这位接人待物的水准才是一流,但楚君昭见初版字典格外受欢迎,甚至有商人求购,想带去外地兜售,这下由不得她不郑重对待。
毕竟在自家地盘出点错误,没人会笑话她,因为大家都知道这是用一个月的时间编撰出来的仓促之物,可外地的人们不知道这点,必然会嘲笑著者想“立言”想疯了,这种连半成品都算不上玩意也敢拿出来丢人现眼。
因此,楚君昭已经开始着手编撰第二版易体字典,拉着傅子卉、空实以及藏经阁的几位长老没日没夜的工作,预计新内容包括新增两千文字,以及修订原有三千字中的错误。
这一天,同样是繁忙而又充实的一天,徐胜诊治完150名病人后,匆匆向帮忙的众弟子道谢,然后前往知客院,会见在寺内待了一整天的墨家使者。
“抱歉,让两位久候了。”
“哪里,方丈严守规章制度,才能为弟子门人做好榜样,国有国法,寺有寺规,如果人人都视规章制度为无物,天下必然混乱无序。”
若说诸子百家中谁最注重纪律,必然是墨家,便是兵家和法家在这方面都有所不如,因为兵家只在行军打仗时要求令行禁止,其余时候随便你怎么胡来,而法家干脆就是法无禁止即为可,只要不是明文规定的东西,都可以随意。
双方稍一寒暄,便有负责接待的僧人代为介绍,徐胜得知两名墨家使者中,男的名叫许腾,女的名叫单莺,皆是正统的墨家传人,也就是墨者。
正如佛门分出家弟子和在家弟子,墨家也分墨者和门徒,门徒只是接受了墨家思想的普通人,不需要遵守墨家的法纪制度,组织的命令对他们没有强制性,但墨者不同,一旦钜子下令,哪怕前方是刀山火海,也要冲进去。
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许腾和单莺身上穿的是粗布所制的褐衣,这是底层的贫民才会穿的衣服,便是现在四谛城中的百姓,还在穿褐衣也只是极少的一部分人,但这就是墨者的标志。
徐胜道:“今日能见到两位实在是太好了,我一直派人寻找贵派门人,奈何贵派行踪莫定,神龙见首不见尾,便是想找也不知从何处找起。”
许腾和单莺对视一眼,却是心中苦笑,他们哪里是自愿“行踪莫定”,都是被逼的。
真正的首领总是找不着人,满天下乱跑,只有在学派陷入危险的时候才会现身,副首领倒是一直都在,但鲜少参与政务,只一心诛杀那些罪恶滔天的灵修强者。
他们墨家不敢显于人前,就是怕被仇家报复,否则天大地大,找一块没人的荒野区,扫清妖魔后开山立派,又算得了什么难事。
但他们得罪的门派实在太多了,虽说死在他们手中的人都是罪有应得,可对方所在的门派绝不会这么认为。
譬如这一回,如果青叶寺的前任方丈道智没有死在侠僧手中,他们就会想办法出手刺杀,再公布对方勾结妖魔的罪证。
可在事后,莲花寺难道会感谢他们清除了本派的败类?
没有反过来倒打一耙,说墨家拿出来的罪证都是诬陷,绝对是因为莲花寺的大师们品德高洁,是真正的得道高僧。
没办法,世道如此,自家的败类只有自家人才有资格惩罚,否则都是一种羞辱,哪怕对方拿出的证据再确凿也没有用,双方必然会结仇,即便明面上不会公开说要替自家门人报仇,可一有机会,绝对会落井下石。
许腾道:“不知侠僧找本派何事?”
他口中的派不是指门派,而是学派的意思,墨家从来都不是一个江湖门派。
徐胜开门见山道:“两位想必已经知道最近四谛城施行的新政,青叶寺并不打算将田地分发给百姓,那样种地的效率太低,但百姓也需要有自食其力的本领,否则很容易被养成废人,所以我的打算是以商业为枢纽,大力发展手工业,尤其是小型的家庭工坊。
可手工业有技术门槛,哪怕这个门槛很低,仍旧需要有师傅帮他们领进门,而我听说贵派恰恰擅长这方面的技艺,并且每到一地就会向当地百姓传授,不会敝帚自珍,这份精神尤其可贵。
因此,我希望贵派能派遣这方面的人才到四谛城,而我会建立专门的技术学堂,由你们的人当先生,向本地百姓传授相应的技艺,当然,该有的待遇一币都不少。”
虽然这番话中有许多未曾听过的词汇,但中文的优势就在于能“望文生义”,许腾和单莺还是听明白了徐胜的意思,后者忍不住问道:“四谛城中难道就没有精通相应技艺的匠人?”
“有,可我不想强迫他们,尽管他们敝帚自珍的想法在我看来不值得提倡,但他们有‘教会徒弟饿死师傅’的顾虑,我也是能理解的。”
即便到了现代社会,照样有专利法保护,故而在道德上其实不能指责这类人,可他们敝帚自珍的技术实在太低端了,低端到掌握相同技术的人不在少数,这就成为了不必要的阻碍。
徐胜不愿强迫他们,但也不想惯着他们,因此邀请第三方来传授更高明的技艺,就是最好的破局方法。
许腾点了点头,称赞道:“侠僧果真是宅心仁厚,”
徐胜笑道:“你这个评价,恐怕会有许多人不同意,另外还有一点,既然要学本领,当然应该学最好的,而在我看来,这方面墨家称第二,世上无人敢称第一。”
“侠僧过誉了,”许腾谦虚了一句,继而直接问道,“可这对我们有什么好处呢?”
墨家向来不羞于言利,在这方面都是直来直去,儒家那套遮遮掩掩的做法在他们看来就是矫情。
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