156 最好的时代
李简收取佛门中人不敢收取,也可能是不会收取的信仰之力,倒不是李简不在乎业力,而是因为李简压根儿就没打算把这些信仰之力和业力用作修行。Ww『W.ΩbiqUwU.Cc他偷取这些本属于佛门的信仰,完全就是为了祭炼巫器。
如果有拥有灵眼的人在此的话,就会现此时,一道粗有儿臂的金红色桥梁正透过未开的窗缝,架在千手观音的金身佛像与桌上墨黑色的砚台之间。金色的愿力夹杂着红色的业力,正如逆流的江水,从金身佛像上滚滚的流向砚台中红的诡异的墨汁之中。
而这一池红色的墨汁,就是李简今次祭炼的巫器——用以书写巫文、铭文的‘巫门法墨’。
………………
无论是巫门书写的‘巫文、铭文’,还是玄门书写的‘符箓’,还是佛门书写的‘咒’,无论是要以之引动天地之力,还是要勾动灵魂之力,用于书写法墨所拥有的灵性都是重中之重。
灵,就是灵性,是智慧之光。而人则是万灵之。
所以,上古之时,法墨第一等,就是充满人类灵性的人血。兽血次之,五金草木再次之。
只不过,上古之时,巫门兴盛,几乎所有人对于巫门的手段,都稍有了解。几乎所有人都知道拥有本人灵性的血液几乎是‘巫门咒术’最好的灵媒,将拥有自己灵性的鲜血送出去,就相当于把自己的命,自己的灵魂都奉送出去。因此,如非迫不得已,每个人都会把自己的血保护的好好的。甚至就算是受伤流血,也会通过部落大巫教授的秘法,斩断失去的血液与本人之间的联系,同时也使得这部分鲜血失去灵性。
因为以上这个原因,再加上当时人口稀少,就算是顶尖部落的大巫,想要得到足够的‘人血灵墨’也难之又难。
那时候。‘人血灵墨’这种顶尖的法墨大量出现的时候,往往都在部落战争之后,通过杀戮战俘而得到。
而‘人血灵墨’也是有等级的,通常来说一份墨中。不同人血的份数越多越好。比如由两人鲜血组成的‘双灵血墨’、三人鲜血组成的‘三灵血墨’,及至更高档次的‘百灵血墨’、‘千灵血墨’、‘万灵血墨’……及至最高等级的‘元灵血墨’。
‘元灵血墨’之所以以‘元’来命名,是因为此墨之中不同人血分数恰好为元会之数,也就是一份墨中,拥有十二万九千六百人的灵血。
在上古时期。一个部落少则几十人,多则数百上千。人口上万的部落,已经是最顶级的巨型部落了。
在这种情况下,就算是单灵血墨都是珍贵至极。‘百灵血墨’已经是最顶尖大部落的头领大巫的珍藏。千灵血墨、万灵血墨,更是已经近乎传说,在漫漫的修行文明中,出现的次数都少之又少。
至于最顶尖的‘元灵血墨’那更是传说中的传说,甚至当时所有巫修者都认为永远不可能出现。
但是,在现代,弄一份最顶尖的‘元灵血墨’简直不要太简单。只要是稍微达点的国家。只要是稍微大点的城市,都有最少几个血库用来储备血液。每间血库中各种血型的血样,动辄几万毫升,甚至十几、几十万毫升,存有至少上万人捐献出来的血液。
想要弄一份‘元灵血墨’,只需要在几个城市转一圈,就能凑足。
比如说,如今李简桌上的这方砚台中的红色墨汁,就是一份元灵血墨。
别看这方砚台只有巴掌大小,砚池中的墨汁只有薄薄的一层。但事实上。这方砚台是李简的一件巫器,内藏一个庞大的空间。虽然以李简如今的实力炼制出来的巫器,还没有藏湖纳海的本事,但装一个标准泳池的液体还是不成问题的。
比如说。这方砚台中的‘元灵血墨’,就足有近半立方米之多!
而这些元灵血墨,就是这段时间李简时不常晚上出去,在海州以及周边几个城市作案,盗遍各市血库后的杰作。
没错,这些天来。海州周边几个城市弄得人心惶惶的‘血库失窃案’,传的越来越厉害的‘吸血鬼出现’、‘血魔出世’等谣言,罪魁祸,就是现在坐在茶馆包厢里,这个喝茶玩手机的家伙。
没有人能够想象得到,几个城市丢失的足有十几个立方米的血液储备,如今经过炼制已经仅剩不足半立方米。此时就盛放在如今桌面上这方巴掌大小的砚台之中。
………………
信仰、愿力,在修行文明中,被称为后天功德。万法不沾!
元灵血墨,在巫门中,是最顶尖的法墨。
两者相合,会让本就顶级的元灵血墨拥有不可思议的妙用。以之书写出来的铭文,将有不可思议的威能。
至于与信仰纠缠在一起的愿力,更不是问题。
如果以信仰修炼的话,受到业力反噬的将是修行者。以信仰炼器的话,受到业力玷污的则是器!
也就是说,这些业力将完全作用于这方巫炁砚台上。一件上好的巫器,将会因为业力的沾染,而成为一件受诅咒的‘孽器’。
如果要是在修行文明昌盛的时候,这件通体由‘乌光玄铁’打造的砚台被玷污了,将会是让人痛心的事情,会被千夫所指,骂做败家子。这可是‘乌光玄铁’啊,哪怕只有一颗沙粒大小,也价值无量。
但是在现代,这方耗费了上百公斤‘乌光玄铁’的砚台,就算是用一段时间换一个,李简也不会舍不得。
乌光玄铁是啥?不过就是纯度比较高的‘钨’而已。在材料科学蒙昧落后的修行文明时代,提炼点‘钨’出来千难万难,但在现代,‘钨’虽然不是大路货,但在李简看来也跟捡来的没有太大区别。
在交易市场,纯度过百分之九十九的钨条,一公斤也不过是两三百块。一个砚台的材料成本,顶多也就是几万块钱。在李简看来简直已经便宜的不能再便宜了。有什么舍不得的?
更何况,就算这砚台化为‘孽器’,对巫修者来说价值大扁,也不会浪费。以之用以诅咒巫文的书写,同样事半功倍。
更何况,等李简将被自己命名为‘食煞蝶’的‘卡申夫鬼美人凤蝶’大批量的培育出来后。这些嗜食‘煞气’的蝴蝶,尽可以将孽器上的业力吞噬干净。
这个时代对李简来说,真的是一个最好的时代。
曾经珍惜的材料,成为俯可拾的白菜。
无主的信仰,更是不计其数。
一间昌盛于一隅的‘小南山寺’就拥有足以成就一尊菩萨的信仰之力,那普陀、峨眉、五台、九华这些佛教名山上的那些庙宇呢?号称天下第一名刹的‘少林寺’呢?
泰国、缅甸、印度……这些佛教国家的诸多寺庙呢?
更何况,李简能够窃取信仰的,还不仅仅是佛教庙宇。
遍布于整个中东西亚的那些大清真寺,圣地麦加天房呢……每一处积累的信仰,都深知能够更胜于任何一件庙宇。
遍布于世界各地的上帝教教堂,梵蒂冈的圣彼得教堂、西斯廷教堂,意大利的米兰大教堂、法国的巴黎圣母院、俄罗斯圣彼得堡的滴血大教堂、美国纽约的圣约翰大教堂……那一座教堂的耶稣受难像不是凝聚着无量的信仰?
不夸张的说,就算现在信仰堕落,就算李简以挥霍的手段消耗,度都跟不上这些地方聚集信仰之力的度。
在如今这个科技昌盛,‘科学神教’一统天下的时代,对于李简这种巫修者来说,简直就是天堂!(未完待续。)
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如果有拥有灵眼的人在此的话,就会现此时,一道粗有儿臂的金红色桥梁正透过未开的窗缝,架在千手观音的金身佛像与桌上墨黑色的砚台之间。金色的愿力夹杂着红色的业力,正如逆流的江水,从金身佛像上滚滚的流向砚台中红的诡异的墨汁之中。
而这一池红色的墨汁,就是李简今次祭炼的巫器——用以书写巫文、铭文的‘巫门法墨’。
………………
无论是巫门书写的‘巫文、铭文’,还是玄门书写的‘符箓’,还是佛门书写的‘咒’,无论是要以之引动天地之力,还是要勾动灵魂之力,用于书写法墨所拥有的灵性都是重中之重。
灵,就是灵性,是智慧之光。而人则是万灵之。
所以,上古之时,法墨第一等,就是充满人类灵性的人血。兽血次之,五金草木再次之。
只不过,上古之时,巫门兴盛,几乎所有人对于巫门的手段,都稍有了解。几乎所有人都知道拥有本人灵性的血液几乎是‘巫门咒术’最好的灵媒,将拥有自己灵性的鲜血送出去,就相当于把自己的命,自己的灵魂都奉送出去。因此,如非迫不得已,每个人都会把自己的血保护的好好的。甚至就算是受伤流血,也会通过部落大巫教授的秘法,斩断失去的血液与本人之间的联系,同时也使得这部分鲜血失去灵性。
因为以上这个原因,再加上当时人口稀少,就算是顶尖部落的大巫,想要得到足够的‘人血灵墨’也难之又难。
那时候。‘人血灵墨’这种顶尖的法墨大量出现的时候,往往都在部落战争之后,通过杀戮战俘而得到。
而‘人血灵墨’也是有等级的,通常来说一份墨中。不同人血的份数越多越好。比如由两人鲜血组成的‘双灵血墨’、三人鲜血组成的‘三灵血墨’,及至更高档次的‘百灵血墨’、‘千灵血墨’、‘万灵血墨’……及至最高等级的‘元灵血墨’。
‘元灵血墨’之所以以‘元’来命名,是因为此墨之中不同人血分数恰好为元会之数,也就是一份墨中,拥有十二万九千六百人的灵血。
在上古时期。一个部落少则几十人,多则数百上千。人口上万的部落,已经是最顶级的巨型部落了。
在这种情况下,就算是单灵血墨都是珍贵至极。‘百灵血墨’已经是最顶尖大部落的头领大巫的珍藏。千灵血墨、万灵血墨,更是已经近乎传说,在漫漫的修行文明中,出现的次数都少之又少。
至于最顶尖的‘元灵血墨’那更是传说中的传说,甚至当时所有巫修者都认为永远不可能出现。
但是,在现代,弄一份最顶尖的‘元灵血墨’简直不要太简单。只要是稍微达点的国家。只要是稍微大点的城市,都有最少几个血库用来储备血液。每间血库中各种血型的血样,动辄几万毫升,甚至十几、几十万毫升,存有至少上万人捐献出来的血液。
想要弄一份‘元灵血墨’,只需要在几个城市转一圈,就能凑足。
比如说,如今李简桌上的这方砚台中的红色墨汁,就是一份元灵血墨。
别看这方砚台只有巴掌大小,砚池中的墨汁只有薄薄的一层。但事实上。这方砚台是李简的一件巫器,内藏一个庞大的空间。虽然以李简如今的实力炼制出来的巫器,还没有藏湖纳海的本事,但装一个标准泳池的液体还是不成问题的。
比如说。这方砚台中的‘元灵血墨’,就足有近半立方米之多!
而这些元灵血墨,就是这段时间李简时不常晚上出去,在海州以及周边几个城市作案,盗遍各市血库后的杰作。
没错,这些天来。海州周边几个城市弄得人心惶惶的‘血库失窃案’,传的越来越厉害的‘吸血鬼出现’、‘血魔出世’等谣言,罪魁祸,就是现在坐在茶馆包厢里,这个喝茶玩手机的家伙。
没有人能够想象得到,几个城市丢失的足有十几个立方米的血液储备,如今经过炼制已经仅剩不足半立方米。此时就盛放在如今桌面上这方巴掌大小的砚台之中。
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元灵血墨,在巫门中,是最顶尖的法墨。
两者相合,会让本就顶级的元灵血墨拥有不可思议的妙用。以之书写出来的铭文,将有不可思议的威能。
至于与信仰纠缠在一起的愿力,更不是问题。
如果以信仰修炼的话,受到业力反噬的将是修行者。以信仰炼器的话,受到业力玷污的则是器!
也就是说,这些业力将完全作用于这方巫炁砚台上。一件上好的巫器,将会因为业力的沾染,而成为一件受诅咒的‘孽器’。
如果要是在修行文明昌盛的时候,这件通体由‘乌光玄铁’打造的砚台被玷污了,将会是让人痛心的事情,会被千夫所指,骂做败家子。这可是‘乌光玄铁’啊,哪怕只有一颗沙粒大小,也价值无量。
但是在现代,这方耗费了上百公斤‘乌光玄铁’的砚台,就算是用一段时间换一个,李简也不会舍不得。
乌光玄铁是啥?不过就是纯度比较高的‘钨’而已。在材料科学蒙昧落后的修行文明时代,提炼点‘钨’出来千难万难,但在现代,‘钨’虽然不是大路货,但在李简看来也跟捡来的没有太大区别。
在交易市场,纯度过百分之九十九的钨条,一公斤也不过是两三百块。一个砚台的材料成本,顶多也就是几万块钱。在李简看来简直已经便宜的不能再便宜了。有什么舍不得的?
更何况,就算这砚台化为‘孽器’,对巫修者来说价值大扁,也不会浪费。以之用以诅咒巫文的书写,同样事半功倍。
更何况,等李简将被自己命名为‘食煞蝶’的‘卡申夫鬼美人凤蝶’大批量的培育出来后。这些嗜食‘煞气’的蝴蝶,尽可以将孽器上的业力吞噬干净。
这个时代对李简来说,真的是一个最好的时代。
曾经珍惜的材料,成为俯可拾的白菜。
无主的信仰,更是不计其数。
一间昌盛于一隅的‘小南山寺’就拥有足以成就一尊菩萨的信仰之力,那普陀、峨眉、五台、九华这些佛教名山上的那些庙宇呢?号称天下第一名刹的‘少林寺’呢?
泰国、缅甸、印度……这些佛教国家的诸多寺庙呢?
更何况,李简能够窃取信仰的,还不仅仅是佛教庙宇。
遍布于整个中东西亚的那些大清真寺,圣地麦加天房呢……每一处积累的信仰,都深知能够更胜于任何一件庙宇。
遍布于世界各地的上帝教教堂,梵蒂冈的圣彼得教堂、西斯廷教堂,意大利的米兰大教堂、法国的巴黎圣母院、俄罗斯圣彼得堡的滴血大教堂、美国纽约的圣约翰大教堂……那一座教堂的耶稣受难像不是凝聚着无量的信仰?
不夸张的说,就算现在信仰堕落,就算李简以挥霍的手段消耗,度都跟不上这些地方聚集信仰之力的度。
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